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大家好,小福来为大家解答以上的问题。伏清白以死直兮伏,固前圣之所厚情感,伏清白以死直兮这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、一、“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,意思保持清白节操,为正直的信仰而死,这正是被古代圣贤所看重推许的。
2、二、“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,是屈原《离骚》的诗句。
3、三、《离骚》原文帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
4、摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
5、皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
6、纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
7、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
8、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
9、朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
10、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
11、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
12、不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
13、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茞!彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。
14、何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。
15、惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
16、岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
17、荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。
18、余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
19、指九天以为正兮,夫惟灵脩之故也。
20、初既与余成言兮,后悔遁而有他。
21、余既不难夫离别兮,伤灵脩之数化。
22、余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
23、畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
24、冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。
25、虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
26、众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。
27、羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。
28、忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。
29、老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
30、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
31、苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。
32、掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。
33、矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。
34、謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
35、虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
36、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
37、余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
38、既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
39、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
40、怨灵脩之浩荡兮,终不察夫民心。
41、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
42、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
43、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
44、忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
45、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
46、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
47、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
48、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
49、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
50、回朕车以复路兮,及行迷之未远。
51、步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
52、进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
53、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
54、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
55、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
56、芳与泽其杂糅兮,惟昭质其犹未亏。
57、忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
58、佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
59、民生各有所乐兮,余独好修以为常。
60、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
61、女嬃之婵媛兮,申申其詈予曰:鮌婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野。
62、汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。
63、众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。
64、济沅湘以南征兮,就重华而敶词:启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。
65、不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。
66、羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
67、固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。
68、浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。
69、日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。
70、夏桀之常违,乃遂焉而逢殃。
71、后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。
72、汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。
73、举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。
74、皇天无私阿兮,览民德焉错辅。
75、夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
76、瞻前而顾后兮,相观民之计极。
77、夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。
78、不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。
79、曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。
80、揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
81、跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。
82、驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。
83、朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
84、欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
85、吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
86、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
87、饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
88、折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。
89、前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
90、鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
91、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
92、飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
93、纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
94、吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。
95、时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。
96、世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
97、朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马。
98、忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
99、溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。
100、及荣华之未落兮,相下女之可诒。
101、吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。
102、解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。
103、纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。
104、夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。
105、保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。
106、虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
107、览相观于四极兮,周流乎天余乃下。
108、望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。
109、吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。
110、雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。
111、心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
112、凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。
113、欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。
114、及少康之未家兮,留有虞之二姚。
115、理弱而媒拙兮,恐导言之不固。
116、世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
117、闺中既以邃远兮,哲王又不寤。
118、怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。
119、曰:两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其不同兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。
120、览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。
121、欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。
122、巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。
123、百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。
124、皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。
125、曰:勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
126、汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调。
127、苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。
128、吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。
129、宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。
130、及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
131、恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不。
132、何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。
133、惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。
134、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。
135、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
136、委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
137、椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。
138、既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。
139、芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。
140、和调度以自娱兮,聊浮游而求女。
141、及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
142、灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。
143、折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。
144、为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。
145、何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
146、邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。
147、扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
148、朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。
149、凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。
150、忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。
151、麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。
152、路修远以多艰兮,腾众车使径待。
153、路不周以左转兮,指西海以为期。
154、屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。
155、驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
156、抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。
157、奏九歌而舞韶兮,聊假日以媮乐。
158、陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
159、仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。
160、乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!四、《离骚》简介《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。
161、此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
162、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
163、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远影响。
164、其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
165、司马迁在《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。
166、”据此则当作于屈原放逐之后。
167、今人对此说法不一,有说作于楚怀王时屈原被疏远以后,还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后,有说作于怀王末顷襄王初,有说始作于怀王时而成于顷襄王初,迄无定论。
168、司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说:“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
169、”又说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
170、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
171、”屈原的“忧愁幽思”和怨愤,是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。
172、《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。
173、由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇,因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录,称它为诗人的自叙传。
174、五、屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。
175、出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。
176、芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。
177、楚武王熊通之子屈瑕的后代。
178、少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。
179、早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。
180、 他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。
181、因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
182、楚国郢都被秦军攻破后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
183、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。
184、屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
185、其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
186、以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
187、怀抱清白之志为忠直而死,是前代的圣贤所看重的怀抱清白之志为忠直而死,是前代的圣贤所看重的“伏清白以死直兮 固前圣之所厚”的翻译:(1)伏,同"服",引申为保持。
188、清白,指高洁的节操。
189、(2)死直,死直:为正直而死。
190、前圣,古代圣贤。
191、厚:看重译文:保持清白节操,为正直的信仰而死,这正是被古代圣贤所看重推许的。
192、出自:《离骚》作者:屈原(先秦)原文如下:宁溘死以流亡兮离骚,余不忍为此态也。
193、鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
194、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑离骚志兮,忍尤而攘诟。
195、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
196、悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
197、回朕车以复路兮,及行迷之未远。
198、步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
199、进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
200、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
201、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
202、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
203、芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
204、忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
205、佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
206、《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情, 以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着诗 人鲜明的个性光辉,这在中国文学史上,还是第一次出现。
207、《离骚》的创作,既植根于现实,又富于幻想色彩。
208、诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描叙的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。
209、诗中又大量运用“香草美人”的比兴手法,把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现出来。
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