大家好,小福来为大家解答以上的问题。天圆地方说,地心说,日心说，天圆地方说这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、最早的关于天圆地方的盖天说记录出现在《大戴礼.曾子天圆》，孔子的弟子曾子对于大地的正正方方形状也有过困惑,当单居离问于曾子曰:天圆而地方,诚有之乎曾子曰:天圆而地方,则是四角之不揜也(《大戴礼.曾子天圆》)但这只是文献记载的而已，在这个记录之前，盖天说已经广泛流行了。

2、有人认为，良渚文化时期的代表器物“玉琮”就是盖天说的一种象征，“琮”的形制是外方内圆。

3、我个人认为，如果说“琮”代表盖天说，那么其形制应该是外圆内方。

4、因此琮的出现，至多只能说明良渚文化时期人们具有了阴阳、天地之分的概念，并不能证明已经出现了天圆地方的盖天说。

5、关于宇宙结构的学说，汉代出现了浑天说与盖天说的争论。

6、在秦汉之前，盖天说比较盛行。

7、自古以来，人们看见苍天笼罩着大地，产生了天圆地方的盖天说，而春秋时的曾参就曾提出疑问:“天圆而地方，则是四角之不揜也。

8、”①后来盖天说又认为天不与地相接，而像圆顶凉亭那样由八根柱子支撑着。

9、诗人屈原曾问道:“斡维焉系，天极焉加，八柱何当，东南何亏。

10、”公元前一世纪成书的《周髀算经》中提出“天象盖笠、地法复盘”的新盖天说，认为天在上，地在下，天地相盖，二者都是圆拱形，中间相距八万里，日月星辰随天盖旋转，近见远不见，形成了昼夜四季变化。

11、汉代，另一种学说浑天说兴起，认为“浑天如鸡子”、“地如鸡中黄”。

12、以著名天文学家张衡为代表的浑天派提出天是一个整球，一半在地上，一半在地下，日月星辰有时着不见是因为它们随天球转到地下面去了，天球绕轴转一圈就是一昼夜，地面上的人就看见天上的星星转了一周天。

13、这种看法成功地解释了昼夜的交替、天体的东升西落和其他许多问题。

14、同浑天说一致的浑仪又能很准确地测定天体位置，浑象能演示天象的变化，这一切对历法的推算既有用又方便，所以浑天说得到很快的发展并为大多数人们所接受，成为我国天文学思想中长期占统治地位的体系，直到明末西方天文学体系进入我国才开始改变。

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