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诗佛是谁哪位诗人(诗佛是谁)

2022-09-06 14:18:12 精选知识 来源:
导读 大家好,小福来为大家解答以上的问题。诗佛是谁哪位诗人,诗佛是谁这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、诗佛(唐代诗人王维绰号...

大家好,小福来为大家解答以上的问题。诗佛是谁哪位诗人,诗佛是谁这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、诗佛(唐代诗人王维绰号)一般指王维(中国唐朝诗人、画家)。

2、王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。

3、河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

4、唐朝诗人、画家。

5、王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。

6、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

7、天宝年间,拜吏部郎中、给事中。

8、安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。

9、长安收复后,被责授太子中允。

10、唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。

11、王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。

12、书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

13、著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首。

14、北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

15、”扩展资料王维山水田园诗的画意美,主要表现为两个方面。

16、一方面是层次美。

17、王维的山水田园诗巧妙地运用了艺术构图手法,在诸多诗歌中均得到了体现。

18、例如《终南山》,诗人首先运用夸张的手法描绘了终南山的大轮,而这一轮廓只可远观,却不可近视,不然将使终南山丧失云雾缭绕的神秘美感;然后诗人身处终南山中,描绘了仿佛走在云端的景象。

19、接着诗人又置身于终南山中,眺望远处景色已经发生了变化,阳光照射下若隐若现的景象尽收眼底;最后诗人笔锋急转去找寻投宿的居所,并找寻到对岸山间樵夫的身影。

20、诗人与樵夫的出现,与终南山形成鲜明的对比,进而烘托出诗作的层次美。

21、另一方面是色彩美。

22、王维深知色彩的奥妙,用于创新,不为文体、题材所拘泥,吸纳前人的经验,大胆创新。

23、例如《积雨辋川庄作》,诗人将大片浓绿的“漠漠”与葱葱浓绿的“阴阴”作对比,表现出极强的色彩对比效果。

24、王维山水田园诗具有音律美。

25、王维诗歌音律随着内心态度的转变而转变,即不断由边塞诗歌的意气风发转向山水田园诗的自然幽静。

26、例如《使至塞上》,通过诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”,实现了对大漠场景恰到好处的描绘,展示了一幅大漠苍茫浩瀚的景象,同时又仿佛可听到大漠上空掠过的雁群及长河奔流向前的声音,波澜壮阔的景象尽收眼底。

27、又如《山居秋暝》,“明月松间照,清泉石上流”描绘了在明月高照的夜晚,山泉在山石上流滴的动静结合景象;而紧接着“竹喧归浣女,莲动下渔舟”的出现,伴随竹林中传来的洗衣少女的欢声笑语,使得山林的清幽被打破,渔舟的划过也打破了荷塘月色的宁静,动静相宜的画面绘声绘色。

28、王维山水田园诗歌引入了诗、画、乐等一系列艺术元素,诗人凭借自身对层次、色彩、音律的巧妙处理,恰到好处地把握住了山水田园风光独特的自然灵动境界。

29、王维山水田园诗还具有禅意美。

30、王维是禅宗的众多追随者之一,由于仕途不顺,过起隐居生活,信奉佛学,以求淡泊名利,他回归山野,用身心去感受大自然,形成了超脱自我的人生感悟。

31、禅亲与世无争的生活情绪、自然诗意的人生哲学启发了诗人的审美智慧,他的山水田园诗表现出高度的空灵美,流露出禅机哲理思想,并且还凸显了诗人深厚的文化素养。

32、王维将禅意渗透进诗作中,构建起空明的禅意风格,这同样是王维对山水田园诗作出的一大贡献。

33、王维营造出”空”“静”的意境,重传神、轻迹象,他创作的各个细节似乎都在服务于完整的境界。

34、例如《鸟鸣涧》,依托对鸟鸣春润灵动画面的描绘,彰显了诗人被大自然意境所陶的高尚情操。

35、又如《竹里馆》,表面上看用词造句平铺直叙,然而却通过对“独坐”“弹琴”“长啸”与“幽篁”“深林”“明月”等词语的对照应用,在一片死寂的氛围中营造出人物一体、空灵寂静的禅境。

36、王维山水田园诗中浸透着若隐若现的禅机哲理。

37、这是王维山水田园诗的一大美学艺术力。

38、王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一,其不仅继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗传统,还吸纳了陶渊明田园诗的平淡醇美,进而将山水田园诗推向了新的高度,所以在中国诗歌发展中占据着十分重要的位置。

39、王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。

40、王维的诗在其生前以及后世,都享有盛名。

41、唐代刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维的影响。

42、直到清代,王士禛的神韵说,实际上也是以王维诗为宗尚。

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