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枯荣有数 得失难量,再见谈笑风生不动情什么意思(枯荣)

2022-09-12 02:12:21 精选知识 来源:
导读 大家好,小福来为大家解答以上的问题。枯荣有数 得失难量,再见谈笑风生不动情什么意思,枯荣这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1...

大家好,小福来为大家解答以上的问题。枯荣有数 得失难量,再见谈笑风生不动情什么意思,枯荣这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、释义1草木的盛衰。

2、比喻人的得志和失意。

3、释义2也可以是某些小说里的一种功法。

4、参见金庸《天龙八部》,枯荣大师修炼枯荣禅。

5、双树枯荣有一位禅师有三个弟子,有一天,师父问三人: “门前有二棵树,荣一棵,枯一棵,你们说是枯的好、还是荣的好?”大徒弟说: “荣的好”。

6、二徒弟说: “枯的好”。

7、三徒弟说:“枯也由它,荣也由它”。

8、佛陀说:“平常心是道”。

9、也就是说, 不着苦乐两边而行持中道,通过对世间万物的正确认识,以一颗平常心去看待这一切,得失随缘。

10、扩展资料:世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。

11、茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。

12、如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

13、药山禅师在庭院打坐,身旁坐着两位弟子,一位叫云岩,一位叫道吾。

14、药山忽然指着院子里一枯一荣的两颗树,先问道吾:“那两棵树是枯的好呢,还是荣的好?”道吾答道:“荣的好。

15、”药山再问云岩:“枯的好还是荣的好呢?”云岩答道:“枯的好。

16、”这时,正好一位姓高的侍者经过,药山又以同样的问题问他:“枯的好还是荣的好?”侍者回答道:“枯者由他枯,荣者任他荣。

17、”同一个问题,却有三种不同的答案:“荣的好”,这表示一个人的性格热忱进取;“枯的好”,表示一个人的性格清净淡泊;“枯者由他枯,荣者由他荣”,这是顺应自然,各有因缘。

18、而真正体现禅义的答案则为第三个。

19、所以有诗云:“云岩寂寂无窠臼,灿烂宗风是道吾;深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。

20、”凡事当应顺其自然,来得只管来,去得只管去,缘起缘落,随他去,才能与无常之中,不再流转本心。

21、参考资料:百度百科-枯荣  世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。

22、茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。

23、如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

24、  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  药山禅师在庭院打坐,身旁坐着两位弟子,一位叫云岩,一位叫道吾。

25、药山忽然指着院子里一枯一荣的两颗树,先问道吾:“那两棵树是枯的好呢,还是荣的好?”  道吾答道:“荣的好。

26、”  药山再问云岩:“枯的好还是荣的好呢?”  云岩答道:“枯的好。

27、”  这时,正好一位姓高的侍者经过,药山又以同样的问题问他:“枯的好还是荣的好?”  侍者回答道:“枯者由他枯,荣者任他荣。

28、”  同一个问题,却有三种不同的答案:“荣的好”,这表示一个人的性格热忱进取;“枯的好”,表示一个人的性格清净淡泊;“枯者由他枯,荣者由他荣”,这是顺应自然,各有因缘。

29、而真正体现禅义的答案则为第三个。

30、所以有诗云:  “云岩寂寂无窠臼,灿烂宗风是道吾;深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。

31、”  凡事当应顺其自然,来得只管来,去得只管去,缘起缘落,随他去,才能与无常之中,不再流转本心。

32、这个是禅宗的一个公案,就是通过一些语言,动作等等表达那个无法表达的东西,或者简单说是一种正确的态度或者感悟等等。

33、 药山禅师和云严、道吾上山参禅悟道,药山禅师见隆替两棵相傍而生,便问,“枯的好,仍是荣的好?”云严说荣的好,而悟道则言枯的好。

34、徒弟缄默不语,适逢一个巷子(清洁工)过,他道,“荣的任它荣,枯的任它枯。

35、”药山禅师浅笑点头。

36、明显,云严、道吾的回覆都没有脱节对错,悲喜盈亏的统一冲突,而小工的回覆则跳出了这个窠臼,逾越了有无、黑白、喜恶的统一,了禅的统一与。

37、固然,面临纷扰的世界,可以或许宠辱不惊的人事实是多数,但我们又有谁不是在掌声叠起与荆棘丛生交错的冲突中糊口呢?既然如许,我们为何要与各种愉快一决凹凸,争个不共戴天呢?本无胜负,是我们的苛求使得若苦的人生愈加锋利。

38、大概,顺其天然是个很灵通的人生伶俐,值得我们细细体味。

39、放下即福, 慧可禅师时有一个老财主,家财万贯,金玉满堂,天然声名远扬。

40、他晓得名高引谤,于是招聘了良多伴计,可老财主照旧夜难成寐,他怕本人的伴计倒戈,反过去合计本人,他为此。

41、于是他上山问道,禅师听了他的话,淡淡道了四个字:放下即福。

42、老财主恍然大悟,回抵家将用之不尽的财帛都送给了贫民,是夜,他酣然进梦。

43、是啊,人们老是喜好划地为牢,不盲目地背负起重重的,殊不知,身外之物本该放下,方可取得安静和福旨。

44、懊恼本空,识心寂灭,没有梦想动念,即是所说的,即佛道,而慧,方可。

45、枯:草木干枯。

46、荣:茂盛的样子。

47、本义就是:草木干枯,和草木茂盛延伸义就多种了,例句1:今年金融公司枯荣不一,员工们工作压力比往年增加不少。

48、例句2:人生百年,谁无起落,谁无枯荣?和世间的枯荣同义,指草木的枯萎和繁荣~。

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