大家好,小福来为大家解答以上的问题。醉翁亭记原文朗读快，醉翁亭记原文朗读这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、环滁(chú)/皆山也。

2、其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。

3、望之/蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。

4、山行/六七里，渐闻/水声潺(chán)潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。

5、峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。

6、作亭者谁?山之僧/智仙也。

7、名/之者谁?太守/自谓也。

8、太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。

9、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。

10、山水之乐，得之心/而寓之酒也。

11、若夫(fú)/日出而林霏开，云归/而岩穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明/变化者，山间/之朝(zhāo)暮也。

12、野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。

13、朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

14、至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携，往来/而不绝者，滁人游也。

15、临溪/而渔，溪深/而鱼肥。

16、酿泉为酒，泉香/而酒洌(liè);山肴野蔌(sù)，杂然/而前陈者，太守宴也。

17、宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

18、苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。

19、已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。

20、树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。

21、然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐;人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。

22、醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。

23、太守谓谁?庐陵/欧阳修也。

24、【扩展内容】《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

25、宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

26、到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。

27、《醉翁亭记》就写在这个时期。

28、文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

29、全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

30、一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

31、正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

32、作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

33、参考资料：醉翁亭记-百度百科环滁（chú）/皆山也。

34、其/西南诸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，琅琊也。

35、山行/六七里，渐闻/水声潺潺/而泻出/于两峰之间者，酿泉也。

36、峰回/路转，有亭/翼然临于泉上者，醉翁亭也。

37、作亭者/谁？山之僧/智仙也。

38、名之者/谁？太守/自谓也。

39、太守与客/来饮于此，饮少/辄醉，而/年又最高，故/自号曰醉翁也。

40、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。

41、山水/之乐，得之心/而寓之酒也。

42、若夫（fú）/日出而林霏开，云归/而岩穴暝，晦/明变化者，山间之/朝暮也。

43、野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜/高洁，水落/而石出者，山间之/四时也。

44、朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

45、至于/负者歌于途，行者/休于树，前者/呼，后者/应，伛偻/提携，往来/而不绝者，滁人/游也。

46、临溪/而渔，溪深/而鱼肥。

47、酿泉/为酒，泉香/而酒洌；山肴/野蔌，杂然/而前陈者，太守/宴也。

48、宴酣/之乐，非丝/非竹，射者/中，弈者/胜，觥筹/交错，起坐/而喧哗者，众宾/欢也。

49、苍颜/白发，颓然/乎其间者，太守/醉也。

50、已而/夕阳在山，人影/散乱，太守归/而宾客从也。

51、树林/阴翳，鸣声/上下，游人去/而禽鸟乐也。

52、然而/禽鸟知山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之/乐其乐也。

53、醉/能同其乐，醒/能述以文者，太守也。

54、太守/谓谁？庐陵/欧阳修也。

55、扩展资料本文在语言运用上很有特色，骈散相间，节奏富于变化，读起来声调铿锵，易于成诵，首先本文的语言高度概括，含义丰富。

56、最突出的是，作者在本文首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已被同时代和后来的作家所用。

57、其次“《醉翁亭记》的语言凝练精粹，金荧润畅。

58、再次《醉翁亭记》的语言抑扬顿挫，铿锵悦耳。

59、全文几乎用“也”结束句尾，又一贯通篇，毫无重复之感，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。

60、环滁(chú)/皆山也。

61、其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。

62、望之/蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。

63、山行/六七里，渐闻/水声潺(chán)潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。

64、峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。

65、作亭者谁?山之僧/智仙也。

66、名/之者谁?太守/自谓也。

67、太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。

68、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。

69、山水之乐，得之心/而寓之酒也。

70、若夫(fú)/日出而林霏开，云归/而岩穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明/变化者，山间/之朝(zhāo)暮也。

71、野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。

72、朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

73、至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携，往来/而不绝者，滁人游也。

74、临溪/而渔，溪深/而鱼肥。

75、酿泉为酒，泉香/而酒洌(liè);山肴野蔌(sù)，杂然/而前陈者，太守宴也。

76、宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

77、苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。

78、已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。

79、树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。

80、然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐;人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。

81、醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。

82、太守谓谁?庐陵/欧阳修也。

83、【扩展内容】《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

84、宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

85、到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。

86、《醉翁亭记》就写在这个时期。

87、文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

88、全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

89、一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

90、正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

91、作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

92、参考资料：醉翁亭记-百度百科环滁(chú)/皆山也。

93、其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。

94、望之/蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。

95、山行/六七里，渐闻/水声潺(chán)潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。

96、峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。

97、作亭者谁?山之僧/智仙也。

98、名/之者谁?太守/自谓也。

99、太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。

100、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。

101、山水之乐，得之心/而寓之酒也。

102、若夫(fú)/日出而林霏开，云归/而岩穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明/变化者，山间/之朝(zhāo)暮也。

103、野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。

104、朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

105、至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携，往来/而不绝者，滁人游也。

106、临溪/而渔，溪深/而鱼肥。

107、酿泉为酒，泉香/而酒洌(liè);山肴野蔌(sù)，杂然/而前陈者，太守宴也。

108、宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥(gōng)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

109、苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。

110、已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。

111、树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。

112、然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐;人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。

113、醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。

114、太守谓谁?庐陵/欧阳修也。

115、环滁（chú）/皆山也。

116、其/西南诸峰，林壑(hè)尤美。

117、望之/蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。

118、山行/六七里，渐闻/水声潺（chán）潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。

119、峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。

120、作亭者谁？山之僧/智仙也。

121、名/之者谁？太守/自谓也。

122、太守与客/来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。

123、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。

124、山水之乐，得之心/而寓之酒也。

125、 若夫（fú）/日出而林霏开，云归/而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明/变化者，山间/之朝（zhāo）暮也。

126、野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。

127、朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。

128、 至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来/而不绝者，滁人游也。

129、临溪/而渔，溪深/而鱼肥。

130、酿泉为酒，泉香/而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然/而前陈者，太守宴也。

131、宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

132、苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。

133、 已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。

134、树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。

135、然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。

136、醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。

137、太守谓谁？庐陵/欧阳修也。

138、 我仔细核对过，希望对你有帮助。

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